洪水退去后,还要提防来势汹汹的ldqu
白癜风治疗 http://pf.39.net/bdfyy/我们首先为河南的受灾同胞祈福，祝愿大家生活能够早日回到正轨。洪灾的可怕之处在于，它会触发糟糕的骨牌效应：自古以来，大水退去后，饥荒、瘟疫通常会接踵而至，给人“补刀”。如今，中国凭借及时、充足的赈灾补给，和先进防疫措施，基本可以杜绝这两项次生灾害。即便如此，仍有一个不大不小的麻烦难以完全根治。人即便不因此患病，也能被它烦出个好歹来。这只“趴在大家脚面上的癞蛤蟆”，就是它。↓自打侏罗纪就有的脏东西，赶不尽，杀不绝。
傍水而生的吸血恶魔
《道德经》里这么讲：HeavenandEartharenotbenevolent.Theytreatallthingsasiftheywerestrawdogs.天地不仁，以万物为刍狗。——《道德经》（中英双语·诵读版）这话其实就是说给咱们这些“苦蚊久矣”的人类听的。同为碳基生物，你人类逐水草而居、喜欢水，人家蚊子凭什么不能喜欢呢？Allmosquitoeslikewaterbecausemosquitolarvaeandpupaeliveinthewaterwithlittleornoflow.蚊子都喜欢水，是因为它们的幼虫和蛹就生活在轻微流动或静止的水里。尤其近两年，中国的雨水多得夸张，更让中国成了蚊子大肆滋生的“伊甸园”。而洪水这一来一去，正好给了蚊子“添丁”的大好时机。Thesemosquitoeslaytheireggsinmoistsoilorincontainersabovethewaterline.Theeggsdryout,thenhatchwhenrainfloodsthesoilorcontainer.这些蚊子把卵产在潮湿的土壤或水面以上的容器里。当雨水淹没土壤或容器时，卵会变干，然后孵化。——美国国家疾控中心我们有理由担心，洪灾结束后，洪水蚊即将迎来一波“婴儿潮”，河南很可能变成“全国蚊子预报地图”里最红的一片地区。所以，咱们要是给受灾地同胞捐赠物资的话，别忘了捎上驱蚊水、蚊香盘啥的——有电没电都能用的那种，好让这些为害人间的孽虫离乡亲父老远点儿。现代人有科技加持，阻挡蚊子侵扰，那在自然科学发达和普及之前，大家何以在“吸血鬼”们的口器下自保呢？先人的智慧还是不可小觑的：他们摸索出的一些土办法，我们至今还在沿用。古代的人蚊攻防战
除了东非人民会去主动逮蚊子、做成“秘制小汉堡”，绝大多数人类在和蚊子的对抗中，总是处在“遭到食用”的被动一方。（非洲蚊子汉堡肉饼）如果说蚊子吸人血是为了活命，情有可原，那你吃饭的时候还“吧唧嘴”、嗡嗡个没完没了，就是你不对了。《庄子》里面说，在老子和孔子之间的一次历史性的高端对话中，老子就借机向孔子痛斥了“吸血鬼”们的暴行：Ifmusquitoesorgadfliespunctureyourskin,itwillkeepyouallthenightfromsleeping.蚊虻噆肤，则通昔不寐矣。蚊虻叮咬皮肤，会让你通宵难眠。——《庄子·天运》圣人尚且如此，普通人还忍得了吗......惹不起，咱们躲得起。秉持这个朴素的防蚊理念，前人们决定在卧榻上施个工，围一圈布来把蚊子隔绝出去，久而久之，就演变成了我们熟知的蚊帐。根据古书记载，这种原始蚊帐最早可追溯到周朝。《诗经》有云：“肃肃宵征，抱衾与裯”，这个“裯”就可以被解读成“床帐”，有防蚊的功能。南北朝时期，梁元帝萧绎撰写的《金楼子·立言篇九》当中，还说齐恒公有“翠纱之帱”也,可以防止蚊子的侵扰。再往前倒一些点，蚊帐有没有就不确定了。而且当时即便有蚊帐，也没有那种便于携带和随处支放的。不难想象，在那个没有便携式蚊帐和防蚊花露水的年代，长期驻扎于治水现场、忙得一身汗的大禹，不但造福了一方百姓，也喂饱了一方蚊子。但即便没有防蚊床帐，人类也不会长期由着蚊子胡来吗?宋代的科技读物《格物粗谈》就记载了一种便携式的驱蚊神器——蚊香：端午时，收贮浮萍，阴干，加雄黄，作纸缠香，烧之能祛蚊虫。和点蚊香一样走“熏”字诀的，还有焚艾草。关于操作方法，沈从文先生在小说《边城》是这么介绍的。把蒿艾束成的烟包点燃，向屋中角隅各处晃着驱赶蚊子。晃了一阵，估计全屋子里已为蒿艾烟气熏透了，方把烟包搁到床前地上去......看这烟雾缭绕的，虫子闻了不喜欢，人吸了也大概也不会好受到哪儿去。脑子活泛点的古代人，则会动用生物武器。有人会在院子里养一堆像猪笼草这种的“吃荤”植物，拿蚊子当它们的天然饲料。或者干脆在房前屋后放个大水缸，养几只蛙。蚊子喜欢水，蛙喜欢喜欢水的蚊子，人喜欢看蛙有多喜欢喜欢水的蚊子......一个以大水缸为核心的和谐生态圈，便这样诞生了。至于是蚊子吵还是蛙吵，这就见仁见智了。说到底，最直接和解气的驱蚊办法，可能还要回归鞋底、苍蝇拍，和手掌。当然成功的前提，是你要有迅速的反应、敏锐的视觉、精准的预判。看来，没有飞行员的那两下子，连只蚊子都不好打死。然而，人蚊之战持续了几千年，蚊子的数量却不见少。看到这个情况，有人选择和蚊子继续死磕，有人则剑走偏锋、大开脑洞，有了其他的想法。人蚊故事中的人文精神
家里买不起蚊帐，又轰不走蚊子，父子俩被咬得、吵得睡不着，这事搁谁身上都挺绝望的。但晋朝的小朋友吴猛，却有一个“清奇”而善良的脑回路。如果我把蚊子喂饱了，那蚊子就不会去骚扰我爸了然后就脱光了膀子，任由蚊子肆意叮咬，也不做驱赶。且不论这招聪不聪明、奏不奏效，单凭这份可贵的孝心，孩子就是值得嘉奖的。后来到了元代，这个故事成了《二十四孝》中的一孝——恣蚊饱血。在中国故事里，“恣蚊饱血”的并不只有吴猛一个人，这事春秋时期的齐桓公也干过，只不过性质不太一样：齐桓公卧于柏寝，谓仲父曰：‘吾国富民殷，无余忧矣。今白鸟营营，饥而未饱，寡人忧之。’因开翠纱之帱，进蚊子焉。齐桓公在柏寝休息，对管仲说：“现在国强民富，我没啥愁的。可这群蚊子飞来飞去，饿得不行，我挺担心的。”说罢，卷起蚊帐，让蚊子进来......——《金楼子》如果说吴猛喂蚊子是孝心可嘉，那这位君王纯粹是吃饱了撑的。但鉴于这则故事没有任何史料佐证，其真实性自然很难保证。齐桓公就算再糊涂，想来也不至于去可怜恼人的蚊子。不过，“可怜蚊子”这种荒唐事倒在邻国日本实打实地发生过。幕府将军德川纲吉不知哪根筋搭错了，慈悲心泛滥，颁布了“生类怜悯令（生類憐れみの令）”，规定不得杀害包括蚊子在内的各种生物，否则大刑伺候......
（德川纲吉，据说身高1米24）
毫无意外，这位“慈悲为怀”的幕府将军承包了东瀛人民几百年的笑点。蚊子是可怜不得的，但对于“心大”的猛者而言，倒可以偶尔把一两只放进蚊帐里消遣一下。清代人沈复在《童趣》这篇小文里回忆，他小时候让围着蚊帐飞的蚊子吵得睡不着，就干脆放了几只进去，用熏蚊子的烟喷它们，看着就好像白鹤驾雾一样，可有意思了......沈先生玩得高兴，蚊子吃得更高兴。不过，一个思维积极、正常的人，极大概率不想跟它们亲密接触。毕竟，谁也没法知道蚊子上一顿在哪吃的。如果叮过带病的人畜，则万事休矣。既然蚊子这种潜在带病体赶不尽、杀不绝，一些像屠呦呦院士这样的识之士，干脆从受害者入手，研究如何预防由蚊子传染的疾病。IntheWHOrecognizedArtemisininasaleadinganti-malarialdrug,andpromoteditworldwide.Fromto,theglobalratioofdeathsfrommalariadroppedbysix-typercent.Astheleadinganti-malarialdrug,Artemisinindemonstratedthatithadagreatroletoplay.年，世界卫生组织把青蒿素类药物作为首选抗疟药物，在全球推广。年至年期间，全球疟疾死亡率下降了60%，青蒿素类药物作为治疗疟疾的主导药物，发挥了相当大的作用。Beginningattheageof39,TudevotedherlifetoArtemisininresearch.In,attheageof85,shereceivedaNobelPrizeinPhysiologyorMedicine,whichwasthefirsttimeforaChinesescientisttowinaNobelPrize.从39岁开始，屠呦呦一生都在研究青蒿素。年，85岁的屠呦呦获诺贝尔生理学或医学奖，实现了中国科学家诺贝尔奖零的突破。——《用英语讲中国故事》（基础级）挽救百万生命的青蒿素论起在地球的资历，蚊子和恐龙同辈，人类仅仅是蚊子的一个零头。这个从“恼龙”到“恼人”的古老生物经过亿万年的进化和适应，很难在一朝一夕得到控制；人蚊“缠斗”、相处的历史，组成了一个个颇具特色的人文故事。而故事也始终不离“消杀、防护、治疗”这三个主题。今年夏天，希望受灾的同胞以及全体中国人，都能够远离蚊虫的侵扰。CHNStories邀您共读中国故事一起让世界更了解中国！End
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