鸢自何处飞来苏轼ldquo飞鸢悔前

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鸢自何处飞来——苏轼“飞鸢悔前笑”注释商榷在古典诗歌注释中总有这样一种现象：对于有多种典故解释可能的诗句，一般注者都倾向采纳常用典故，尽管这样的解释未必正确。本文拟探讨的“飞鸢”注释就属于此种情况。　苏轼的《雨中过舒教授》在苏集中并不是一首特别引人注目的诗，因入选陈迩冬先生《宋诗三百首》而为人所知。为叙述方便，录全诗如下：疏疏帘外竹，浏浏竹间雨。窗扉静无尘，几砚寒生雾。美人乐幽独，有得缘无慕。坐依蒲褐禅，起听风瓯语。客来淡无有，洒扫凉冠履。浓茗洗积昏，妙香浄浮虑。归来北堂暗，一一微萤度。此生忧患中，一饷安闲处。飞鸢悔前笑，黄犬悲晚悟。自非陶靖节，谁识此闲趣。署名王十朋的《东坡诗集注》将此句出典定为《后汉书·马援列传》：援马援谓官属曰:‘吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰:“士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。致求盈余，但自苦耳。”当吾在浪泊、西里间，虏未灭之时，下潦上雾，毒气重蒸，仰视飞鸢堕水中，卧念少游平生时语，何可得也!笔者认为援马援典不确，原因如下：一、将“前笑”落实为“士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣”的惬意生活，此不通。马少游所描述的生活与“笑”并无甚关联，从字面上也看不出来欢乐飞扬的气氛，而只是知足者常乐而已，“乐”主要表现为一种平和的心态，而“笑”无疑更加情绪化，至少是有声之“乐”。另一种说法认为此处“前笑”指的是马援对从弟少游所提出的这种生活的“嘲笑”，此说更不通。马少游善意的“哀”马援“慷慨有大志”，马援也未必认为从弟所说没有道理，但未能身体力行而已，何“笑”之有？二、“悔前笑”的“悔”字无法解释，就算将“前笑”牵强理解为马少游描述的生活，说马援对这样生活感到后悔，这不显然互相矛盾吗？马援所悔者恰是马少游所绘生活的反面，为追求功业而面临“下潦上雾，毒气重蒸，仰视飞鸢堕水中”的险恶环境。《新宋诗三百首》指出“飞鸢”典出《后汉书·马援列传》之后，进一步解释为：“此句用这一典故表示对自己以前自感得意的生活的后悔之情。”未免错上加错。首先，马少游描述的生活未必是马援曾经“自感得意的生活”，其次，对自感得意的生活感动后悔，既言得意，复言后悔，二者岂不互相矛盾？三、马援典主要由几个元素构成，１、飞鸢。２、堕（坠）。３、跕跕（或单个跕字）４、马少游。５、瘴乡（或炎浦之类）。其中“飞鸢”（或简为“鸢”）是必要元素，至少要与其它四个元素的一种或多种组合，才能论定为引用马援典，如：（宋）齐唐《南雄城楼》：“尉佗椎髻遗风俗，马援飞鸢堕水时。”宋庠《赠浔州朱祠部》：“路控驿疆逢瑞翟，气收炎浦见飞鸢。”（宋）沈辽《和李正甫》：“行人渴死道不通，时见飞鸢坠长空。”王安石《遊土山示蔡天啟秘校》：“一官初岭海，仰视飞鸢跕。”另外，与此典直接相关的情绪词并不是“悔”，而是“愁”，是面对险恶环境时人的一种本能反应。可能因“愁”而“悔”来到此地，但此说已隔一层，且所悔者为追求过分的功业，而非“前笑”。因此，“飞鸢悔前笑”仅仅凭一个“飞鸢”并不能得出引用马援典的结论。四、从下句“黄犬悲晚悟”的用典来看，上句很有可能是说某种灾祸。“黄犬”用《史记·李斯列传》典：“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！’遂父子相哭，而夷三族。”若将苏诗解释为马援典，前句说追求功业令人后悔，而下句说李斯遭祸时悲悟之不早，二者的相似性并不明显。从马援生平来看，虽然经历了一定艰险，但最终还是成就了功业。“飞鸢堕水”的险恶环境一过，就苦尽甘来，“纡佩金紫”与李斯的悲剧性结局不可同日而语。请看《后汉书》的完整记载：（马援）从容谓管属曰：“吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：‘士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾吏，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。致求盈余，但自苦耳。’当吾在浪泊、西里间，虏未灭之时，下潦上雾，毒气重蒸，仰视飞鸢跕跕堕水中，卧念少游平生时语，何可得也。今赖士大夫之力，被蒙大恩，猥先诸君纡佩金紫，且喜且惭。”吏士皆伏称万岁。可见，上句马援典与下句李斯典在某种意义上并不匹配，如果此诗出自一个功力不足的小诗人之手，或许我们有理由无视这些矛盾，将其强解为马援典，但苏轼是何等才力功力，对他而言，用一典而弊病众多，他肯定是舍而不为的。五、前人在引用李斯黄犬典故的诗句中，作为对仗的诗句往往也会用一个当事人被害或被祸的典故，如《李赞皇画像》“公子悲黄犬，骚人赴汨罗”对句中的屈原，陆游《夜从父老饮酒村店作》“上蔡牵黄犬，丹徒作布衣”中对句中的葛长民，李白《古风》“黄犬空叹息，绿珠成衅仇”中的绿珠，均是因灾祸死于非命的悲剧人物。虞氏无辜被害，与李斯的遭遇同样令人感慨，较马援典，此典无疑更为妥帖。由于以上五个原因，笔者认为此处所引非马援典。今人陈迩冬先生提出了一种不同于王十朋的意见，他对“飞鸢悔前笑”注释如下：《墨子·鲁问篇》:‘公输子削竹木为飞鹊（笔者按，一作飞鸢），成而飞之，三日不下。公输子自以为至巧。’墨翟却说不如‘翟之为车辖，须臾刘(镂)三寸之木，而任五十石之重’。他以为‘利于人谓之巧，不利于人谓之拙’。作者借此自嘲济世无功，巧不如拙。对于陈迩冬的注释，飞鹊虽有作飞鸢的版本，但放在此处还是解释不通。“飞鸢悔前笑”，诗眼一在“悔”，一在“笑”，而在《墨子·鲁问篇》的典故中均得不到落实，惟有“飞鸢”字面相合。陈迩冬将其解释为“作者借此自嘲济世无功，巧不如拙”缺乏依据。退一步讲，即便此说成立，此句与下句的“黄犬悲晚悟”又有何关系呢？上句言“巧不如拙”，如何就急转直下到了临刑前的黄犬之悲？可见，上句也极有可能并非在写诗人自身，而只是在感叹一种现象。那么，此“鸢”既非马援所目睹“跕跕堕水中”的飞鸢，也非来自墨子，它到底来自何方呢？其实沿袭《东坡诗集注》误注的各位注者均被马援典蒙蔽了视线，除马援典之外，关于飞鸢的另一典故也常常被引用，只是很少被引入诗中罢了。这就是《淮南子·人间训》中的“鸢堕腐鼠，而虞氏以亡”的典故：夫物无不可奈何，有人无奈何。铅之与丹，异类殊色，而可以为丹者，得其数也。故繁称文辞，无益于说，审其所由而已矣。物类之相摩，近而异门户者，众而难识也。故或类之而非，或不类之而是；或若然而不然者，或不若然而然者。谚曰：“鸢堕腐鼠，而虞氏以亡。”何谓也？曰：虞氏，梁之大富人也。家充盈殷富，金钱无量，财货无赀。升高楼，临大路，设乐陈酒，积博其上。游侠相随而行楼下，博上者射朋张，中反两而笑，飞鸢适堕其腐鼠而中游侠。游侠相与言曰：“虞氏富乐之日久矣，而常有轻易人之志。吾不敢侵犯，而乃辱我以腐鼠。如此不报，无以立务于天下。请与公僇力一志，悉率徒属，而必以灭其家。南北朝时梁元帝萧绎的《金楼子》将此故事作了简化：梁有富人虞氏，财资无量，登髙楼，临大路，陈酒慱奕其上。楼下侠客相随而行，楼上博奕者争采而笑，会飞鸢坠腐鼠，正中侠客。侠客闻楼上笑，谓虞氏以鼠投已，夜聚，攻灭虞氏。在这则故事中，“飞鸢”与“笑”成了虞氏致祸不可或缺的两个要素。将“飞鸢悔前笑”用此典来诠释，则前面用马援典解释不通的种种疑点就全部冰释了。“飞鸢”是“会飞鸢坠腐鼠正中侠客”之“飞鸢”，“前笑”指“楼上博奕者争采而笑”，因偶笑而遭杀身之祸，故悔之。“飞鸢悔前笑”是指祸福无常，富贵自满招祸，下句“黄犬悲晚悟”中的李斯同样因高位而殒身。上下两句可以对读，正因为富贵自满，张扬过度，不知收敛，所以才有日后“黄犬”之悲。此二句诗实是苏轼感叹富贵功名之不可久恃，并从中体悟出象舒教授那样安贫乐道才是“真趣”。关于“飞鸢”的注释，其实古人早有此种意见。成书于元末的《韵府群玉》卷十五对“悔前笑”条下注释为：“飞鸢丨丨丨坡坠腐?事详鼠”，可惜并未引起苏诗注家们的注意。自《东坡诗集注》将此句定为马援典以后，后世学者多沿此误，如清代冯应榴的《苏文忠公诗合注》，今人所编《苏东坡全集》、《苏轼诗选注》，甚至《汉语典故分类词典》《诗词典故词典》《中国历史典故词典》这些工具书都将“飞鸢悔”归入马援典。为什么一句并不复杂的诗，会引起如此大的误读呢？这只能说常用典故具有很大的蒙蔽性与干扰性。经笔者统计，《全宋诗》中出现“飞鸢”的诗句共74句，竟有百分之八十以上引用马援典，而剩下的“飞鸢”诗中，还有一部分仅表示飞鹰或纸鸢，跟典故并无关联，将这些诗句去掉，马援典可谓是“飞鸢”诗具有压倒性的出处。而《淮南子·人间训》的“飞鸢腐鼠”典在诗歌中很少引用，目前仅见刘攽《高楼》“飞鸢堕鼠残诸虞”一句。“飞鸢”用在诗中，还有两个常见涵义需要说明一下，一与青春飞扬的行乐生涯有关，一与《庄子》寓言有关。第一种涵义起源于曹植的《名都篇》“余巧未及展，仰手接飞鸢。”第二种涵义用《庄子·秋水》中的一则寓言：惠子相梁，庄子往见之，或谓惠子曰‘庄子来，欲待子相。’于是惠子恐，搜于国中，三日三夜，庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名鹓鶵，子知之乎？乎鹓鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练食不食非醴泉不饮，于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰！今子欲以子之梁国吓我邪！鸱亦作鸢，毛滂《秋日抒怀》“举手谢飞鸢，一鼠何劳吓”即用此典。综合一下，飞鸢的涵义有：１、飞行的鸢，仅指自然界的老鹰，非典故。２纸鸢，即风筝。３、木鸢，墨子中公孙班制造的一种竹木飞行器。４、马援在蛮障地见到的堕水的飞鸢，多用以喻环境的险恶。５庄子寓言中为腐鼠恐吓鹓鶵的飞鸢。６金楼子中给虞氏遭来杀身之祸的飞鸢。７、典出曹植《名都篇》之飞鸢，用以借指青春游猎生活的飞扬意气，如宋祁《少年行》：“径去平冈驰狡兔，虚弯天际落飞鸢。”在不同的上下文中，飞鸢的具体涵义也迥然不同。正由于汉语词义的丰富性造成了古典诗歌注释之难，而除“飞鸢”之外，还有多少诗句的真实涵义尚被常用典故所遮蔽，等待我们继续深掘呢？这值得我们重视。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇

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